وجارية حَوْثاء وخَوْثاء ، بالحاء والخاء ، وهي الجارية السمينة التارَّة ؛ لغتان . قال الشاعر - أُميَّة بن الأسكر ( خفيف ) « 1 » : عَلِقَ القلبَ حبُّها وهَواها * وهي بِكْرٌ غريرةٌ خَوْثاءُ بالخاء ، وهي أعلى . ويقال : وقع فلان ببني فلان فتركهم حَوْثا بَوْثا ، إذا فرَّقهم . ث ح ه أُهملت . ث ح ي حيث حيثُ : كلمة معروفة يُستدلّ بها على المكان ، مبنيّة على الضمّ « 2 » . باب الثاء والخاء مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح ث خ د أُهملت وكذلك حالهما مع الذال . ث خ ر خثر خَثُرَ اللبنُ وما أشبهه يخثُر خُثورةً وخَثارةً ، وقالوا خَثَرَ أيضا . يقال : لبن خاثر وعسل خاثر . ويقال : خَثَرَتْ نفسُه تخثَر ، إذا غَثَتْ . ث خ ز أُهملت وكذلك حالهما مع السين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والعين والغين والفاء والقاف والكاف . ث خ ل خثل الخَثْلَة : أسفل البطن ، والجمع خَثْلات وخَثَلات . ث خ م خثم الخَثَم من قولهم : رجل أَخْثَمُ وامرأة خَثْماءُ ، إذا كان عريضَ الأنف . وكل ما عرَّضته فقد خثَّمته . وخثَّمت النعلَ فهي مخثَّمة تخثيما ، إذا عرَّضت صدرها . وقد سمَّت العرب خُثيما وأَخْثَمَ وخُثامة « 3 » . ث خ ن ثخن ثَخُنَ الشيءُ ثخانةً وثُخونةً ، إذا كثُف وغلُظ . وأَثخنَ في العدوّ ، إذا أوجعَ فيهم . وتركتُ فلانا مُثْخَنا ، إذا تركته وقيذا . خنث وخَنِثَ الرجل يخنَث خَنَثا ، إذا تكسَّر وتلوَّى ، وكذلك الجلد إذا تكسّر فقد تخنّث ، وبه سُمِّي المخنَّث . ونُهي عن اختناث الأسقية ، وهو أن تُكسر أفواهُها إلى خارج ويُشرب منها ، فإذا كَسَرْتَها إلى داخل فهو القَبْع ؛ يقال : قبعتُ السِّقاءَ ، إذا فعلت به ذلك . وامرأة خُنُثٌ : متكسِّرة لِينا ، ومثله امرأة مِخْناث . واشتقاق الخُنْثَى من التشبيه بالإناث ، نحو اشتقاق المخنَّث . ث خ و ثوخ ثاخَ يثوخ ثَوْخا ، مثل ساخ سَواء . خثو والخَثْوَة : أسفل البطن إذا كان مسترخيا . وقد قالوا : امرأة خثواءُ ، ولا يكادون يقولون للرجل ذلك . ث خ ه خثث الخُثَّة : قَبضة من كُسارة عيدان تُقتبس بها النار . والخُثَّة : طين يُعجن ببَعر أو رَوْث فيتَّخذ منه الذِّيار ؛ والذِّيار : طين بقدر أطراف الأصابع يُشَدّ على خِلْف الناقة مع الصِّرار لئلا يؤلمها الصِّرار . ث خ ي أُهملت .

--> ( 1 ) العين ( خوث ) 4 / 299 ، والمقاييس ( حوث ) 2 / 114 ، واللسان ( خوث ) . ( 2 ) قارن ص 1034 . ( 3 ) في الاشتقاق 183 : « وخُثيم تصغير أخثم . والأخثم : العريض الأنف ، ومنه اشتقاق خيثمة » .